Il fait froid
[moving identity 3]
Leslie Huppert
La dernière œuvre de Leslie Huppert est une impulsion de l'art contemporain vers une question sociopolitique urgente : les personnes en fuite. Cette œuvre a été présentée pour la première fois au site culturel de la chapelle de Wintringen et constitue le point de départ d'une coopération avec le Kulturzentrum am Eurobahnhof de Sarrebruck. En 2016, une nouvelle exposition y sera organisée en dialogue avec d'autres artistes et avec un débat public.
Dépliant
Sous le titre « Il fait froid », Leslie Huppert a peint un rouleau de papier d'environ 10 mètres de long que l'on peut voir dans l'axe du mur ouest, devant le portail muré. Le rouleau évoque la manière primitive de consigner et de transmettre des messages significatifs sur des rouleaux d'écriture.
La forme de représentation choisie et ses séquences scéniques subtiles ont un pouvoir de suggestion inhabituel, polarisent l'espace, ordonnent le temps, renversent la vie de bien-être protégée, dérangent, font réfléchir, incitent à l'action - solidarisent !
Le dimensionnement et la position du rouleau de papier juste en face de la tige de blé brisée, avec la feuille qui ne tient qu'à un « fil » (Les limites de la croissance, Hermann Bigelmayr 2011), sont délibérés : La limite est franchie ! Des milliers de personnes meurent en fuyant vers la maison modèle salvatrice qu'est l'Europe. Ceux qui y parviennent risquent de voir leur volonté de survivre gelée. La suite reste en suspens.
Il fait froid - es wird kalt, titre logiquement Leslie Huppert, qui, avec un langage visuel sans fard, met sous les yeux du spectateur une bande de réalité. Le rôle agit comme une coupe concentrée sur une réalité globale que les pays prospères d'Europe occidentale ont longtemps occultée : pour la première fois depuis la Seconde Guerre mondiale, plus de 50 millions de personnes fuient la violence et la misère. Les personnes traumatisées par la guerre sanglante en Somalie, en Irak ou en Afghanistan qui se sont frayé un chemin vers l'Europe n'auront pas seulement froid parce que l'hiver s'installe en Europe. Ils auront également froid au cœur s'ils brisent leurs aspirations à travers des barrières et des clôtures. Les gens ne peuvent se réchauffer - se sentir appréciés et en sécurité - que là où ils trouvent un endroit digne et où ils sont les bienvenus.
Manger... douter... partir... se battre... souvenir... Vision..., ce ne sont que quelques-uns des éclairs de pensée qui se frayent un chemin sur les images, comme des télégrammes infinis sur le papier. Des pensées d'hommes en fuite, qui veulent sonder un avenir derrière un brouillard impénétrable. On a presque l'impression que Leslie Huppert a reçu le monde des pensées des réfugiés comme un médium, afin de les exprimer à travers son rouleau d'images. C'est un langage d'images intérieures qui doivent s'imposer à l'extérieur, recouvertes de textures fluides - au plus tard au deuxième coup d'œil, de manière convaincante - et ce même pour ceux qui ne veulent peut-être pas comprendre ou lire, qui préféreraient détourner le regard.
Ce sont ces moulins à pensées et ces images qui tournent sans cesse dans la tête des personnes déplacées et qui ne peuvent tout simplement plus être arrêtées, que Leslie Huppert a minutieusement fixés sur le papier pendant des semaines avec des dessins et des textures fines, en partie colorés ou lavés. Ils donnent le vertige aux personnes qui s'enfuient, les font chanceler et les laissent sans défense. Comme une boucle sans fin, les bribes de mots semblent rebondir du bord inférieur de l'image vers le haut, au point de départ de l'image. L'artiste place délibérément le cours de la chaîne d'images vers le haut, vers l'origine de la fuite - autrefois racine culturelle et patrie des réfugiés.
Si l'on laisse le regard balayer le scénario d'en haut, on a l'impression que les traces de sang des innombrables victimes et un feu croisé constant provenant des fusils et des grenades poussent devant eux, comme des lièvres affolés, le collectif imaginaire des réfugiés et leurs réflexions de fortune pour les faire tomber. Sans peur de la mort, personne ne s'enfuit sans protection à travers un champ libre, laissant sa propre biographie en suspens à l'abri. Un lapin jouet sur roulettes, à tirer derrière soi, symbolise les enfants et les adolescents qui, dans le sillage de leurs parents, parfois seuls au monde, s'échappent de l'impasse dans laquelle ils se trouvent et arrivent traumatisés dans une Europe de plus en plus dépassée. Face au grand nombre de réfugiés, les destins individuels se perdent trop facilement dans les mondes intermédiaires confus de la fuite.
La succession d'images pousse donc logiquement vers le bas, vers l'inconnu et pose sans cesse des questions : le rêve d'une vie meilleure s'achève-t-il en Europe, contre les clôtures d'une forteresse ? Et comment surmonter ce que l'on a vécu dans cette prétendue destination de rêve, alors que les dangers imprévisibles de la fuite, la faim, l'humiliation et la violence sont gravés de manière indélébile dans l'âme des réfugiés ?
Qu'est-ce qui attend ceux qui ont réussi à s'en sortir lorsqu'ils atteignent les camps de réfugiés dans les villes et les villages ? Une haie de xénophobie, nourrie par la peur de manquer ? Où roule le ballon - le jouet bien-aimé - mais ici plutôt comme symbole des coups de pied des bottes de droite et de l'errance à travers les systèmes bureaucratiques européens - en partie dans des conditions inhumaines, sans perspectives ?
S'il n'y avait pas une lueur d'espoir, nourrie par la capacité des Européens à se souvenir de leurs propres histoires de fuite, d'expulsion et d'évacuation. L'Allemagne est aujourd'hui encore plus consciente de sa propre vague d'expulsions, qui a débuté en 1933, qu'elle ne l'était peut-être à l'époque !
S'il n'y avait pas le regard des chrétiens, qui connaissent les mouvements de fuite depuis leur enfance grâce à leur expérience religieuse fondamentale des récits de l'Exode (sortie d'Égypte vers la Terre promise) et qui peuvent l'appliquer dans le présent pour améliorer la tolérance et l'humanité.
Leslie Huppert prend position, se met en scène vers la fin du film avec un sac de journal sur la tête en guise de casquette de camouflage et pose la question suivante : qu'est-ce qui, malgré toutes les connaissances, empêche encore de voir la perspective d'une société d'immigration qui voit ses potentiels, aussi bien éthiques qu'économiques ? Est-ce la peur de perdre sa propre identité dans le mélange des genres ? Libère le regard sur une nouvelle culture dominante, cela purifie le regard sur les chances de la rencontre des cultures dans l'ouverture, la tolérance et l'aide mutuelle, semble-t-elle lire entre les lignes du journal sous la « cape d'invisibilité ».
Finalement, les « cocus » vous donnent encore une fois des sueurs froides par la droite...
Des questions se posent dans l'espace gothique tardif de la chapelle de Wintringen qui, au 16e siècle, fut elle-même le théâtre de la guerre et de la fuite, puis de la désolation, et qui permet à tous ceux qui peuvent l'entendre de ressentir ce frisson glacial en écho dans les murs : le désastre doit-il toujours nous obliger à penser et à agir différemment ? Que reste-t-il à faire ? Quelle est la marge de manœuvre et d'action de chacun ? Comment trouver un équilibre entre l'autodétermination culturelle et l'intégration ? Quelles conditions-cadres la politique impose-t-elle pour qu'une telle rencontre des cultures puisse gagner du terrain et se développer avec le temps ? Existe-t-il des modèles pour une politique des réfugiés humaine qui ne surcharge pas non plus la population d'accueil dans nos espaces de vie ?
Le langage visuel de Leslie Huppert nous aide à trier nos pensées, à prendre en main personnellement les processus de création d'une nouvelle culture dominante, à réagir : Commençons ! C'est à chacun de nous de jouer. Nous y arriverons ! L'intégration plutôt que l'exclusion du bas vers le haut.
Bienvenue en Allemagne ! Heureux de vous voir arriver !
Leslie Huppert est lauréate du prix culturel pour l'art du Regionalverband Saarbrücken 2014
L'artiste se distingue par son exploration artistique consciente des processus de transformation et de création d'identité au sein de notre société. Grâce à un appel international à une migration virtuelle des peuples, elle a par exemple thématisé les processus de transformation européens des dernières années dans son projet « Virtual Residency » et a généré une migration créative d'idées, de thèmes, d'images et de motifs. Avec ses formes d'expression artistiques contemporaines, l'artiste parvient toujours à faire sensation et à faire avancer les débats actuels sur des thèmes sociétaux pertinents. Dans ses travaux, elle associe des formes artistiques de l'art conceptuel, de l'art multimédia, de la peinture, de la photographie et du dessin en un « tissu » artistique qui polarise et fascine les spectateurs. Ce faisant, elle poursuit l'intention de fournir des commentaires pertinents pour la société et de déclencher des discours.
Si l'on s'engage dans ses projets artistiques, on remarque que l'artiste puise dans des observations intenses. Elle décrit elle-même son œuvre comme un tissage de projets de communication et de coopération qui sont générés au sein des changements par son apport artistique.
Extrait du vote pour l'attribution du prix
Curriculum vitae
Leslie Huppert
| 1990- | Études d'art libre à la HBK Saar, peinture chez le professeur Bodo Baumgarten, nouveaux médias artistiques chez les professeurs Ulrike Rosenbach et Jill Scott. |
| 1994 | Études à l'étranger au Nova Scotia College of Art & Design (NSCAD), Halifax, Nova Scotia (CA). |
| 1997 | Diplôme, élève de maîtrise |
Prix, bourses et distinctions
| 1996 | Concours de net art Vision 2000, ZKM, Karlsruhe, mention honorable. |
| 1997 | Des étudiants en art exposent - 12e concours fédéral, lauréat de la Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, Bonn ; Prix sarrois du multimédia, 1er prix ; Prix Internet des services municipaux de Sarrebruck, 1er prix ; Prix d'encouragement de la ville de Sarrebruck. |
| 2000 | CYNETart 2000, Dresde, mention honorable Brainwash ; concours de photographie du district de Rhein-Sieg 2000, mention honorable. |
| 2002 | fremde heimat, dna-award, DigitalART Francfort/M., 2e prix connect. |
| 2003/ | Saar-STIP, bourse de la représentation permanente de la Sarre auprès de l'État fédéral à Berlin. |
| 2008 | 5e prix d'installation vidéo de Marl Skulpturenmuseum Glaskasten Marl : La plupart des accidents se produisent à la maison (concept d'installation). |
| 2009 | Résidence « Tulipamwe », International Artist Workshop, Okakarara (NA) ; Résidence Artis den Bosch, s'Hertogenbosch (NL). |
| 2010 | Atelier d'idées KunstKommunikation, Kunsthaus Kloster Gravenhorst ; Art Karavan International, Caravane artistique à travers le nord de l'Inde. |
| 2012 | Bourse de la fondation culturelle Rhein Neckar Kreis à la Burgfeste Dilsberg |
| 2013 | Bourse de projet pour « Virtual Borders - travelling Lightly » de « Grenswerte ». |
| 2013 | Nomination pour le Prix Robert Schuman |
Projets d'art dans la construction
| 2013 | Dans la prison de Sarrebruck, « Der perfekte (T)raum » est un projet mené avec 7 détenus. |
| 2014 | Dans la prison de Sarrebruck, un deuxième projet, « Balance », a été mené avec 5 autres détenus. |
Expositions individuelles (sélection)
| 1997 | The Robe - une sculpture de communication, (installation et Internet), Johanneskirche Saarbrücken ; Avatar 3, pétrifié jusqu'aux hanches (projet en réseau), galerie Internet de la Stadtwerke Saarbrücken. |
| 1999 | Moving Identity (installation multimédia), Kunsthaus Essen ; Städtische Galerie Neunkirchen. |
| 2003 | Closed Circuit (installation Internet et vidéo), pizzart.com, espace de projet à Cologne (APC Galerie/u. Galerie art-buvette, Fribourg (CH). |
| 2006 | United I stand (installation vidéo, Saarländische Galerie - Europäisches Kunstforum e.V., Berlin. |
| 2011 | EXPATRIATE - home sweet home, Galerie de la ville de Sarrebruck |
Projets et activités (sélection)
| 2001 | Gegenort - The Virtual Mine (projet international d'art médiatique, ancienne mine Gegenort, Neunkirchen) |
| 2004/ | Virtual Residency - Appel à la migration virtuelle des peuples vers la maison témoin Europe (projet international d'art médiatique) Handwerkergasse - Weltkulturerbe Völklinger Hütte, Völklingen/Faux Mouvement - Centre d'Art contemporain, Metz (FR)/Galleria Bia a, Lublin (PL), dans le cadre de Luxembourg et Grande Région - Capitale européenne de la culture 2007, HBKsaar |
| 2012 | Virtual Borders - travelling lightly (projet international d'installation vidéo à la Burgfeste Dilsberg en mai 2012 et en août 2012 à la Saarländische Galerie, Europäisches Kunstforum, Am Festungsgraben, Berlin), www.virtual-borders.net |
| 2013/ | Virtual Borders - travelling lightly. Dans le cadre de Grenswerte, un parcours vidéo à travers l'Euregio à la frontière germano-néerlandaise, www.virtual-borders.net |
| 2014 | Prix culturel pour les arts de l'Association régionale de Sarrebruck |
Pourparlers de paix
Sous le titre « Moving Identity », Leslie Huppert a développé entre 1999 et 2011 des installations variables qui sont rendues accessibles aux spectateurs dans différents lieux.
Dans cette partie du projet, j'aborde le thème de la migration, qu'il s'agisse de vagues de réfugiés provoquées par les guerres, la faim et la pauvreté ou de migrations volontaires pour des raisons économiques.
Nous nous trouvons dans une période de bouleversements énormes qui fait peur à beaucoup de gens et qui encourage l'irresponsabilité, la cupidité et l'insouciance, car beaucoup ne s'identifient plus à leur environnement et à leur milieu social, mais pensent et agissent essentiellement pour eux-mêmes et leurs enfants. Pour moi, c'est un bon point de départ pour se poser des questions sur ses propres représentations, ses propres concepts et idées utopiques.
Leslie Huppert
En raison de l'actualité, en plus de l'installation « Il fait froid », le site culturel de la chapelle de Wintringen présente des « discussions sur la paix », enregistrées dans le cadre de ce programme d'action de l'artiste.
Friedensgespräche - Random mobile peace-talks, Stadtgalerie Saarbrücken 2011, projet et installation vidéo
Deux personnes sont assises face à face à une table. L'une pose des questions, l'autre répond. Les questions simples, à l'allure presque enfantine et naïve, sont posées de manière très réduite et spontanée. Leur caractère fortement subjectif nous entraîne dans les rapports de tension entre réalité et utopie ainsi qu'entre faisabilité et impossibilité.
Aux questions sur la paix et la guerre, la personne qui répond réagit par de vastes réflexions, se perd dans la confusion et la complexité du sujet. En s'efforçant de trouver une solution, il ne reste que de la confusion à la fin de la réponse.
L'action a eu lieu en 2011 dans la Stadtgalerie de Sarrebruck. L'action de questions-réponses a été menée pendant toute la durée de l'exposition avec différents participants, la personne qui pose les questions étant toujours la même. Les conversations ont été filmées d'en haut et projetées dans l'installation sur le mur ou sur une table, selon la configuration de la pièce.
Pourparlers de paix
